Carmena y el hambre (y la propaganda)

Si ya resultó chocante y casi escandaloso todo lo vinculado al fenómeno desahucios, la polémica generada en Madrid por la nueva alcaldesa Manuela Carmena, en el año 15 del siglo XXI, en torno a las hambrunas sufridas por sus ciudadanos (especialmente las infantiles) tiene visos de superar todo lo previsible respecto al uso perverso de temas delicados, la esquiva información presentada y las dudosas conclusiones.

Ya en su día el New York Times, órgano inmaculado de la progresía mundial (y paradojicamente justo cuando el Presidente Rajoy visitaba Nueva York), presentó en portada una imagen de una joven vallecana hurgando en un contenedor, en un demoledor reportaje sobre la crisis económica española, inspirado de cierta manera en la fotografía de Samuel Aranda que en una colección bajo el título  La austeridad y el hambre en España convertía el arte y el periodismo en puros instrumentos de la más pura  propaganda antigubernamental.

La firmante Suzanne Daley, inequivocamente guiada y en la linea feroz del antiguo diario El Pais (hoy quebrado y sostenido por nuevamente por otro gobierno de derechas), traslada testimonios de ciudadanos españoles e inmigrantes que intentan sobrevivir, rebuscando en la basura, dependiendo de ayudas sociales o de la caridad de ONGs. Rajoy llevaba muy poco en el poder y nadie explicaba a la autora de ese libelo que la caridad, la quejosa Caritas (institución que desde el seno de la iglesia ha dañado con sus estadísticas asombrosas la imagen del país en todo el orbe con tal de finiquitar al gobierno en pleno) y las demás ayudas sociales procedían de dinero gubernamental, y que esa trágica y súbita crisis humanitaria no existía para nadie 6 meses antes, con un gobierno socialista de Champions League.

Mariano Rajoy acudía a la asamblea general de Naciones Unidas (ONU) a hablar de Gibraltar o el multilateralismo y su intervención resultó terriblemente dañada. El Reino Unido debió quedar muy satisfecho. Pero el interés de España, desde el primer episodio documentado por Joseph Perez en La Leyenda Negra, nunca ha sido defendido por nadie. Ni siquiera por sus gobernantes.

La torpeza del partido conservador (que ya no lo es desde hace más de una década) en la defensa de los ataques orquestados desde la magia de lo propagandístico es legendaria. Fracasó cuando tuvo que detener la difusión de unas estadísticas falsarias sobre desahucios, ocurrió lo mismo con la campaña de mentiras sobre recortes sanitarios, sobre incendios, sobre educación, sobre vertidos de fuel, sobre déficit, y tantas otras materias combustibles.

Durante la última campaña electoral, la vigente alcaldesa comunista de Madrid, la milagrosa jueza a los 40, Manuela Carmena no cesó en la difusión de una imagen devastadora de la capital, llena de invisibles desahucios (no hay más que en otros tiempos de crisis de empleo), enfermos semimuertos no atendidos en los pasillos del hospitales, catástrofes alimentarias y elitistas clubs de campo que debían cerrarse.  

Ante la ausencia de un contrapeso informativo en cualquiera de los apocalipsis anunciados, cierta prensa minoritaria decidió abordar el analisis de uno de ellos, casi por cansancio. Y hubo sorpresa. O no. Realmente no. Lo que la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, parecía tener claro este jueves se ha ido por un sumidero de indolencia analítica, lugares comunes y bocetos a mano alzada de Biafra y Las Hurdes en los años 50, perdiendo sin saberse bien porqué mas de 10.000 niños malnutridos en un día

La alcaldesa en una grotesca comparecencia, y tal vez mas preocupada por retirar las calles dedicadas a Dalí,  Santiago Bernabeu o Enrique Jardiel Poncela, admitía veladamente que no tenía ni la más remota idea de cuántos menores hay en riesgo de malnutrición en Madrid, cuando un día antes aseguraba tener contabilizados unos 25.563. El dirigente de Caritas que presentó su terrorífico informe sobre exclusión social, hambre, miseria, desahucios y desesperación resulta ser (oh, sorpresa, sorpresa) José Manuel López, candidato del partido comunista Podemos. Como ya se ha anunciado sobradamente la Iglesia ha autorizado la inclusión y sostenimiento económico en su seno de los enemigos mas encarnizados de los valores que representa. 

Resulta obvio e innegable que la crisis ha destrozado vidas y patrimonios en España. Y en todo el mundo. El retraso en el reconocimiento del desastre financiero que se avecinaba ha dificultado su abordaje. La tibieza del gobierno conservador (a ratos casi socialista) y los casos de corrupción han dañado las posibilidades de permanencia de cualquier proyecto sólido. Sólo la gresca populachera y la reclamación de un aumento del gasto público tienen acogida entre una ciudadanía en ciertas regiones sostenida por entramados medievales de compras de voto clientelares.

La horda regeneracionista en realidad no deja de sostenerse en la pataleta del rencor sostenido, en el infantilismo ilusionista del adanismo, en el desconocimiento de lo más básico, en la ira del fracaso y en las fosas del sistema educativo. Las risas en la Eurocámara por la fragilidad de sus planteamientos o por la pobreza intelectual y académica del lider griego son vergonzantes. Y el otorgamiento de credibilidad a cualquier alegato panfletista es posible. Carmena ha elevado la bobada a la categoría de una de las Bellas Artes. Y el informe sobre hambrunas infantiles es su Capilla Sixtina.

 En un desayuno afirmó que "los técnicos y funcionarios" del Ayuntamiento habían investigado minuciosamente  el número de menores que pasan hambre en su ciudad.  "25.563 niños". Un  trabajo exhaustivo. Casi casa por casa. El jueves se criticaba la falta de cifras fiables de la anterior corporación de Ana Botella al censar en 2.700 niños a los que se podían encontrar en riesgo de malnutrición (menores incluidos en el plan del ayuntamiento de comidas a domicilio para el verano). Antes hablaban de desnutrición. Hoy hablan de obesidad o mala alimentación. Las legumbres o y gran parte del pescado se encuentran entre los alimentos mas baratos. Tiren la linea entre los dos puntos.

Pero los argumentos de Carmena son aún más pobres y falsos... Un día después de hablar de 25.563 niños,  reconoce que no sabe cuantos hay de verdad. Se han basado en los datos del INE, "en los que no se desglosa Madrid" mezclados con "el padrón madrileño". Son  una burda extrapolación. Son pura cábala. Son una sucia mentira que involucra a niños.

Luego la jueza por milagro Manuela Carmena cita una encuesta hecha a los padres por la Asociación Nacional de Pediatría por la cual "15.000 niños de Madrid están en una situación alarmante". Pierde en un día 10.000 de esos niños.  Y las  394.000 raciones que dicen repartir a  niños con necesidades alimentarias se dividen entre ayudas a domicilio y ¡"los campamentos de verano", a los que acuden 15.000 niños sin necesidades durante 15 días!

Y la verdad es que, a pesar de la crisis humanitaria que vivimos, cierta gente vive pendiente del hundimiento de un barco, de la voladura de un tren. Mientras, una familia catalana vive anonimamente las consecuencias del mayor robo de Europa sin molestia alguna. Mientras, una región del sur ve enjuiciados a sus líderes durante décadas por la red de apropiación de fondos públicos mas tupida desde la Linea Maginot sin una sola protesta popular. Mientras, le quitan la calle a Jardiel. Por contar chistes mientras le fusilaban. El hombre que dio la orden de matarlo a tiros da nombre a una calle desde hace unos pocos años.

Jurassic World, el cine vacío de miles de millones y el Motion-Capture

“Jurassic World” destrozó las taquillas con un fin de semana de arranque mundial de más de medio millón de dolares. El eje que sostiene todo este aparato huero es Industrial Light and Magic. La vanguardista empresa fundada por George Lucas aproxima a los adolescentes a una detallada experiencia, casi de videojuego, por medio de la técnica de la captura de movimiento (motion capture) en el diseño de los dinosaurios y, especialmente, de la raza genéticamente modificada que nace en este capítulo de la saga (seguramente la única actividad intelectual que incluye el guión): los Indominus rex. El paleontólogo Jack Horner, en el que se inspiró Spielberg para crear el personaje central, ideó este híbrido de "transgenic" monster. Nada más se aporta en todo el metraje, lleno de fantásticos encuadres, movimientos hacia el rostro del personaje en el archiconocido (marca de la casa) travelling spielbergiano, sentimentalismo ad hoc, temblor de cámara, ritmo endiablado, cabezas calientes en pick-ups cruzándose veloces y una historia reiterada hasta el hastío.

Su director, Colin Trevorrow (victima de la saga Jurásica en su adolescencia), proclama en WIRED un discurso naturalista en la corriente del ecologismo amable que dota de los elementos propios de un personaje a una bestia asesina, continúa con la teoría progresista que alienta el negacionismo de cualquier antropocentrismo (el hombre es un enano comparado con las bestias antiquísimas), caricaturiza a la industria y sus malvadas corporaciones de la ciencia perversa (no es comprensible que traten de destruir el mundo si ello no comporta beneficio económico pero deben ser científicos capitalistas tontos) y apela a la peculiaridad de este cine sentimental como suerte de revisión del clásico storytelling, palabra utilizada cuando hay que recubrir de modernidad el mas menesteroso de los vacíos.

Los actores pasan desapercibidos. Chris Pratt lo hace en todos sus trabajos. Es el Daniel Brühl de Minnesota. Bryce Dallas Howard, siempre deliciosa, también transita anónima y tan solo ha levantado una ridícula (falsa) polémica (gestada casi seguro por el departamento de marketing de product placement) por el calzado sexista (!!) que lleva su personaje en la película. 

Tranquility, Iglesia, muerte, ONU, lobbies, Genoma y Malthus

Desde que aquí, por mediación de George, se citó a Juan Manuel de Prada y su teoría del Nuevo Orden Mundial, y se escucharon las risas de todos, incluidos los presentes, se observa el mundo con otros ojos, otra luz. Una de las letanías más insistentes de la moderna intelectualidad progresista es la que apela a la creación de una "gran ética laica mundial", clave para entender los objetivos del Nuevo Orden Mundial y las verdaderas pretensiones de la ONU. Genoma es una empresa situada en Ginebra que quiere proporcionarnos tranquilidad, toda. Malthus tiene en Nueva York a sus mejores fedatarios. Y parece que en Ginebra  también . 

Juan Claudio Sanahuja nació en Buenos Aires en 1947. Estudió Periodismo en Navarra y Teología en Roma. Es Doctor en Teología por Navarra desde 1973 y, obviamente, solo puede ser un cura del Opus Dei. Vive y da clases en Argentina. Observa con detalle académico la sociedad en mutación. Y conoce entidades como Genoma desde hace mucho.

Son empresas cada vez mas avanzadas, con una importante inversión, que comercializan una enorme variedad de tests para (dicen sorprendentemente), "el bienestar de los bebés", siempre bajo el paradigma de un modelo que ya denunciaba el Padre Sanahúja en INFOVATICANA, “el ciudadano del nuevo orden mundial es el sano y productivo”. La corporación mencionada está en boca de muchos a raíz del uso que hicieron de una foto de una niña con Sindrome de Down, sin autorización de los padres. La tomaron del blog personal de la madre, orgullosa de su niña. Y la utilizaron para anunciar como evitar que nazca. Un circulo de perversión muy refinado. Pero hay un matiz final que concede a la historia la crueldad precisa y fría del Doctor Mengele, de Lecter. La madre se enteró de todo en un hospital. Mientras cuida de esa misma hija que ahora sufre una leucemia.  

Detrás de estas tendencias se encuentran intereses de alcance mundial. Un coloso como Naciones Unidas está cobrando viva propia. Fomenta esta concepción eugenésica de la vida. Sostiene un modelo ecológico poco centrado en las personas: una especie prescindible según determinen. Y eso no surge de forma inopinada. Pero no hay ninguna conspiración oscura. A falta de frenos morales, todo se hace si se puede. El veterano periodista y corresponsal de guerra Eric Frattin en su libro sobre la ONU relata con nombres y apellidos 60 años de fraude, corrupción, amiguismo, estafas, acosos sexuales, violaciones, torturas, pederastia, sobornos, mala gestión y catastrófica administración por parte de la ONU. Es un libro  muy claro y directo, publicado en  el 60 aniversario de la Organización de las Naciones Unidas. Esto relata que criterios guían a esta institución de impresionante influencia en todo el planeta.

Una familia cerca de donde se colocó el cartel

¿Es posible una ética sin Dios? La ONU cree que sí. ¿Hay principios no negociables sostenibles sin una cosmovisión cristiana? Suelen ser fruto de una visión judeo-cristiana. Sus intentos de diseñar  “éticas laicas”, solo son ideologías neo-paganas, que reciben el apoyo de los medios de comunicación parezcan imponerse, terminan por caer dejando un tendal de personas desvalidas, a la deriva, que buscan creer en algo.

En la página web de Genoma se puede ver la descripción técnica del producto, al que califican de “fácil, seguro, preciso y temprano”. La madre, en su blog, está denunciando  la actuación de los responsables de Genoma, carentes de toda clase de escrúpulos, y recuerda la historia de la fotografía.

“La niña está en su octavo mes de quimioterapia, y aún le quedan más de diecinueve ir. Esta semana ha sido particularmente brutal. La habíamos llevado al hospital ayer por la noche cuando se disparó la fiebre... Y ahora la veo en la primera página de su sitio web y en un cartal enorme en un edificio en España: Ahí está su rostro, más grande que la vida. Mi hija ha sido convertida en el niño del cartel para un kit de prueba prenatal llamada Tranquilty. Como si fuera un cuento con moraleja: “no deje que esto le suceda a usted.”

Estirilidad

El mundo que refleja este suceso tiene su origen en la influencia, denunciada desde hace muchos años por el padre Sanahuja, de la política de natalidad decreciente de la ONU, de sus neo-malthusianos, del fomento de la esterilidad. La OMS ya fijó, a principios de los 90, su nuevo paradigma de la salud. Los que son o puedan llegar a ser sanos y productivos, son los únicos que tienen derechos humanos. Si nacen de otra forma, no invertir en su bienestar ni un céntimo. Es la “esterilidad selectiva”.

Según el Padre Sanahuja, esta estrategia se inicia en la Conferencia de Dacca, en 1969,en los planes de la International Planned Parenthood Federation, a propuesta del presidente del Population Council, Dr. Berelson. Y literalmente se redacta como conclusión “alterar la imagen de la familia, volcando a las mujeres al mercado laboral” y “el alentar la homosexualidad”. Llevan casi 50 años trabajando con esos objetivos.

Ecologismo

Esta política es imposible con la influencia de las religiones. Debe verse disminuida. Para la ONU y otras organizaciones, el ecologismo es un buen sucedáneo. Con la presión de los medios de comunicación pueden inculcarle que una persona que cuide de no arrojar papeles en la calle, que separe la basura o se alimente de determinada manera, que cuide de la Tierra. Y así la tierra ocupa el lugar de Dios, detalla el padre Sanahuja.

Lobby Homosexual

También percibe la debilidad de la Iglesia en cuanto al lobby gay. "Lo hemos dejado crecer, en gran parte, nosotros". Y confirma como una batalla está hoy perdida cuando "en muchos ambientes, no se pueda decir que la homosexualidad es una tendencia “objetivamente desordenada”, como dice el Catecismo de la Iglesia Católica en el n°2358". Reconoce como se relajó la disciplina eclesiástica. y como ciertas jerarquías católicas dejaron que "personas con esa tendencia se ordenaran sacerdotes o accedieran a cargos de cierta responsabilidad en la estructura eclesial, en la catequesis, en los colegios católicos, etc." Acuña para justificar esta permisividad el concepto de "falsa caridad" y acepta la presión exterior a la Iglesia para aceptar ese tipo de comportamientos. 

Ratzinger ya advirtíó en 1995 de grupos de presión que pretendían cambiar la opinión pública para que la homosexualidad fuera considerada una forma normal de sexualidad y exigían que la Iglesia revirtiera su juicio sobre ella, invocando criterios de discriminación. El padre aconseja leer el número 675 del Catecismo de la Iglesia Católica sobre la segunda venida de Nuestro Señor Jesucristo, la prueba final que sacudirá a la Iglesia y la fe de muchos. Es el ‘misterio de iniquidad’. Una impostura religiosa dará una solución aparente a sus problemas pero mediante el precio de la apostasía de la verdad. 

 Gobierno mundial

Para el padre Sanahuja grupos de presión como la masonería desarrollan formulas de gobierno mundial desde un poco antes del final de la Primera Guerra Mundial. Existen redes de organizaciones no-gubernamentales que marcan la agenda de la ONU. Algunas vinculadas al sionismo. En otras tiene un papel relevante la masoneria. Están el  Club de Madrid, el Club de Budapest, el grupo The Elders, las mesas de consenso relacionadas con la Carta de la Tierra, el grupo Bilderberger, la organización multirreligiosa Religiones para la Paz, la United Religions Iniciative, el Foro sobre el Estado del Mundo, la Comisión de Gobernabilidad Global, el Consejo de Relaciones Exteriores o la Unión Internacional de Parlamentarios, entre otras muchas. Todas tienen la misma finalidad: concentrar el poder en pocas manos aboliendo las soberanías nacionales e instrumentalizar las religiones al servicio de sus propios dictados.

Tontos útiles o el enemigo interior

Monseñor Luigi Negri, Arzobispo de Ferrara, ha expresado claramente su queja respecto a ciertos foros cristianos contaminados con “demasiado irenismo que los atraviesa desde hace décadas, por el cual la preocupación fundamental no es nuestra identidad sino el diálogo a toda costa, estar de acuerdo con las posiciones más distantes". 

Los complejos de un sector progresista integrado en el corpus de la iglesia fueron inoculados en los años 60. Fruto de una gran carga de culpa histórica (¡tan católica!) se gesta un rendido (y baldío) respeto a la diversidad de las posiciones culturales y religiosas. Nace la idea de una sustancial equivalencia entre las diversas posiciones y religiones hasta hacer perder al catolicismo su absoluta especificidad. Se trata de un irenismo, una voluntad de diálogo a toda costa, cuya contraprestación será el desprecio y la violencia. Esta debilidad es percibida desde el inicio por el gran enemigo (éste a cara descubierta) de la tradición judeocristiana, el comunismo.

Así el 26 de octubre de 1959, el general soviético Aleksandr Sakharovsky (jefe del servicio de inteligencia extranjero, razvedka de la Rumania comunista y poseedor del récord como cabeza servicio de espionaje soviético, el PGU1) y su nuevo jefe, Nikita Khrushchev, llegan a Rumania en las célebres “Las vacaciones de seis días de Khrushchev”. Todo un exceso para la URSS. Khrushchev desea pasar a la historia como el   exportador del comunismo a América Central y Sudamérica. La estrategia se gesta en Rumania, único país latino en el bloque soviético. Y va a usar el trabajo previo de la Iglesia Católica.  

El movimiento nació en la KGB y lo bautiza la KGB: Teología de la Liberación. También usa la KGB el término en otras ocasiones: el Ejército de Liberación Nacional de Colombia (FARC –sic–), el Ejército de Liberación Nacional de Bolivia y la Organización para Liberación de Palestina (OLP). Los colaboradores de la Lubyanka fueron Fidel Castro, el Che Guevara y Yasser Arafat. La Teología de la Liberación nace dentro del “Programa de desinformación”.

Ése fue el inicio de una de las mayores debilidades de la iglesia, el comienzo de una reescritura. Antes que procurar la conversión de las personas se vuelca la prioridad en la adaptación de la doctrina a casos concretos como los divorciados, los homosexuales, los abortistas... Nace un ente acrítico que acepta cualquier cuestión o estadística como verdadera en torno a las cifras catastrofistas de los ecologistas, el hambre en el mundo, el número de muertes por aborto, los contagios de SIDA, abrazando los fieles o grupos de presión internos las metas de los Objetivos del Milenio para el Desarrollo, la causa de la comunión de divorciados vueltos a casar civilmente y la futura agenda para el desarrollo sustentable o sostenible. Todo aúpa la idea del mundialismo desnaturalizador.

El Padre Sanahuja es autor del conocido boletín Noticias Globales y de los libros El Gran Desafío, La Cultura de la Vida contra la Cultura de la Muerte, El Desarrollo Sustentable, La Nueva Ética Internacional y Poder Global y religión universal, así como de otros cinco libros en colaboración con varios autores. Volverá a publicarse una edición corregida y aumentada de El Gran Desafío.

Carta completa de la madre en español

Yo estaba sentada al lado de la cama de mi hija en la Clínica de Oncología Pediátrica cuando me enteré. Ella está en su octavo mes de quimioterapia, y aún le quedan más de diecinueve ir. Esta semana ha sido particularmente brutal. La habíamos llevado al hospital ayer por la noche cuando se disparó la fiebre. Una vez más.

Cada pequeño revés tiene un peaje, pero ella no deja que le de el bajón por mucho tiempo. Ella es dura. Resistente y dulce y luchadora, y mil cualidades únicas muy personales más. Ella es la alegría de nuestra vida.

Ella también tiene Síndrome de Down, un hecho que parece importar más a las demás personas que a nosotros. A menudo escribo sobre ella en mi pequeño blog. Anécdotas y opiniones, historias de nuestra ajetreada vida para un grupo pequeño, pero alentador de los lectores. Nunca me refiero a mis hijos por su nombre, y rara vez publico fotos de ellos. Pero una vez fue suficiente.

Su foto fue robada. Un tiro hermoso de la cara – uno de mis favoritos, publicado en un sitio web de fotos y distribuido de forma gratuita.

Como si eso no fuera suficientemente malo, fue robada por una compañía biomédica suiza llamado Genoma. En la primera página de su sitio web y en un cartal enorme en un edificio en España: Ahí está su rostro, más grande que la vida. Mi hija ha sido convertida en el niño del cartel para un kit de prueba prenatal llamada Tranquilty. Como si fuera un cuento con moraleja: “no deje que esto le suceda a usted.”

La campaña es tan despectiva hacia las personas con síndrome de Down que incitaba a una avalancha de quejas de padres preocupados y activistas de derechos de discapacidad en España. Uno de los padres es citado en una publicación local preguntando “¿qué madre podría permitir a su hija para ser fotografiado y se utiliza para esta campaña?”.

Yo no. Nunca. Yo nunca hubiera permitido esto.

Era un compañero padre, quien también tiene un hijo con síndrome de Down, que reconocía su foto de mi blog y nos alertó. Me quedé de piedra. Cuanto más nos fijamos en él, peor se ponía. Saber que esto sucedió me enfureció, pero cuando lo vi con mis propios ojos … su dulce cara en esa bandera fea, se me rompió el corazón… Mientras mi niña valiente lucha por su vida, esta empresa se pregunta si ella tiene una vida digna de ser vivida. ¿Cómo se atreven ?

Las pruebas prenatales siempre serán un tema candente para los padres como nosotros. Seamos honestos, con una tasa de terminación del 95% la “preparación” no es el objetivo principal de estas pruebas. Me resulta moralmente reprobable. Pero incluso eso no viene al caso – Ellos no tenían derecho a explotar ella para vender su producto.

¿Por qué no podía pagar una multinacional por su propia foto para la publicidad? Tal vez no pudieron encontrar un padre dispuesto a poner a sus hijos en esta posición. Tal vez ni siquiera se molestaron en mirar. ¿Por qué pagar cuando se puede coger?

Nos hemos puesto en contacto con la empresa directamente, firmemente pidiéndoles que quitar su foto. No han respondido. Su imagen permanece.

Lo admito, me sentí culpable. Esa fue mi culpa. Puse su foto en línea. Yo no la preparé para la web correctamente. No pude protegerla.

Hasta que me di cuenta de que yo no hice nada malo. Ellos violaron la ley. Esta empresa sin corazón que utiliza la foto de mi hija sin nuestro consentimiento o el de nuestro fotógrafo. Legalmente no solo una infracción de copyright, sino también romper lo que se conoce en el derecho de autor como “ley moral”, ya que se utilizó su imagen de una manera despectiva. Ellos insultaron y maltrataron a mi niña inocente en su búsqueda de beneficios. Rompieron mi fe con la decencia humana común. Y el mundo está mirando.

Cuando inicialmente consideré tomar sacar todas nuestras fotos de internet, borrando mis cuentas de redes sociales y escondernos en mi casa durante los próximos 10 años, ahora estoy decidida a capear el temporal. No vamos a flaquear. No vamos a ocultarnos. Mi hija es hermosa y su vida vale la pena celebrarla.

El caso Jenner y la propaganda

Really Did Caitlyn Jenner masterfully play us for suckers?

El caso Jenner. Propaganda o exhibicionismo

¿Es necesaria esta exposición pública? ¿Aporta algo? ¿Existe realmente una lucha, una causa? ¿No es un mero acto de narcisismo? ¿No usan los medios estos casos tan solo para vender ejemplares, share? ¿Por qué se impone una aceptación de su decisión? ¿Lo necesita?

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Existen multitud de casos de cambio de sexo, de transformación. En la España más carpetovetónica, Manolita Chen y su mundo transformista (aquí un extraordinario documental) existía en tiempos del Caudillo ante la rígida y beatísima censura franquista. 

El mítico Ocaña luchó contra las convenciones de una España sorprendida por sus convicciones, su libertad (a veces mamarracha), sus vestidos de mujer de la copla. Eran tiempos duros de verdad. Hoy no nos altera que uno de los hermanos Wachowski se convirtierta en Lana Wachowski (antes Larry Wachowski). 

Lana Wachowski, a la izquierda, era antes Larry Wachowski

Es curioso como la historia del deporte está salpicada de hombres que compitieron como mujeres y viceversa; a veces conocedores de su condición, haciendo trampas, otras en total confusión. Stanislawa Walasziewicz,  Erika Schinegger,  Renee Richards,  Parinya Charoenphol, Michelle Dumaresq, Mianne Bagger, etc. El caso mas impactante para el que suscribe estas lineas fue el ciclista escocés Robert Millar, ahora llamado Philippa York. Todo un persona introvertido, gran sufridor, encarnizado competidor de Alvaro Pino.  Pero ¿que scoop extraordinario representa el caso Jenner? 

Recuerdo a Bruce Jenner. Macho impecable (excesivo en su exhibicionismo) y atractivo. ¿Necesita esos reportajes con corpiño y photoshop para provocar algo? El hombre que dio a conocer, cargado de testosterona, la menospreciada y desconocida prueba de decatlón venciendo en los Juegos Olímpicos de Montreal del año 1976 se ha revelado desde entonces como un extraordinario publicista de la nada. Como dice en The Week el afamado columnista Damon Linker: 

The guy who enriched himself by bringing our culture the sordid spectacle of the Kardashians is now a gal who's promoting a new reality show, and she's trying to ensure that it gets the highest ratings in the history of trash TV.

¿Todo es dinero?. Promoción provocadora. Fatuo fuego de vanidades devorando causas. El reality está en marcha.

 “Yo soy un marginado, como la putas, como los chulos, como los maricones, como los ladronzuelos que roban motos. Aunque soy pintor, pero me puedo meter en su mundo. Me siento identificado entre toda esa gente. Me encantan, y me fascinan.” 

José Pérez Ocaña

Las élites según un funambulista o el sermón de Joaquín Estefanía desde la decadencia moral de un imperio

Prisa contra las élites

El crack Estefanía

Es difícil leer sin cierta estupefacción y bochorno un texto de un "involuntario, casi forzado" (risas enlatadas) pastor del capitalismo, negando tal condición. Joaquín Estefanía ha vivido amamantado por el pecho de una madre imperial durante gran parte de su vida, proporcionando evangelios sofistas de corte económico y moral desde un emporio comercial que ha decidido gran parte de las políticas económicas de España, que ha vivido siempre en situaciones de privilegio y proteccionismo estatal, que ha dominado y controlado severamente, los medios de comunicación y las plataformas culturales y educativas en España y en Latinoamérica.

Ayer sábado incluía en el diario EL PAIS, en las páginas del otrora oráculo de la cultura y el pensamiento, Babelia, un artículo en torno a La rebelión contra las élites. Paris Hilton evangelizando contra la minifalda. Warren Buffet representa la victoria del capitalismo, del mal. Jamás menciona a Carlos Slim, el rival de Warren en la carrera por ser el hombre mas rico del mundo, mas cercano al entorno del economista prisaico. La diferencia entre ambos magnates reside en que el mejicano adquirió su estatus sin conocer la libre competencia, por medio de concesiones graciosas.  

Estefanía es el apóstol de lo vacío, de las imposturas intelectuales, del trilerismo de lo impalpable, de las teorías con solo gaseosa. Desde el magnífico edificio de la Cadena SER a la sala mas cara del Circulo de Bellas Artes, pasando por la librería del que fue Vicepresidente del Gobierno socialista, transita negándose que cualquier error del capitalismo es un error del hombre, de la miseria humana, no de un sistema puro de competencia y meritos. El capitalismo como manifestación de la avidez humana por la conquista del beneficio existe desde que el hijo prodigo se fundió los ahorros, o los judíos adoraron un becerro de oro. El capitalismo pandillero es otra cosa. 

Estefanía habla sin pudor de la Casta (respeto con gran pulcritud y la nariz tapada los textos tendenciosos que él cita en su panfleto propagandístico) en la que lleva residiendo durante más de 40 años preñados de comidas en Zalacaín, fusiones oportunistas para amiguetes, expropiaciones inexplicables, encarcelamientos de banqueros divergentes y dos devastadoras crisis económicas propiciadas por los gobiernos no solo corruptos sino, lo que es peor, absolutamente incompetentes, designados por el verdadero Boletin del Estado de esos gobiernos, su diario independiente de la mañana.

Menciona unas ilusorias "fuertes tensiones entre la democracia y el capitalismo", y arremete contra un enemigo invisible, el capitalismo, "dados los extraordinarios abusos que se han cometido durante la primera parte del siglo XXI." Evidentemente, entre esos abusos no acusa los propiciados por el partido que más tiempo ha hundido este país (y que él defiende), como las cadenas otorgadas al grupo empresarial que le ha criado, las subvenciones a sus emisoras de radio (tan interesadas en visitas nocturnas), su acceso sin impedimento a las mas turbias instancias del poder (como la policía, la agencia tributaria, las cajas de ahorro) para dañar a rivales políticos, o los archiolvidados crímenes de estado. Parece no referirse a esto cuando reivindica el vital "papel de las instituciones en el buen funcionamiento económico" (El Estado emprendedor). Las instituciones. Nada mas lejos de la libre competencia que tanto detestan los oligopolios, de la igualdad en el mercado. Porque todos sabemos quien interesa a Don Joaquín que ocupe las instituciones. Y a quien quiere "emprendiendo" dentro del Estado y en favor de quien.

Del mismo modo que algunas ONGs han hecho creer a medio mundo que en España hay graves problemas de malnutrición (Caritas quien te ha visto y quien te sufre, sin citar el problema de obesidad en nuestra infancia) o que la izquierda no tiene casos de corrupción, Estefanía insiste en que vivimos "la fractura que divide a la sociedad entre los de arriba y los de abajo" (citas El establishment, un equivalente en versión mentirosa a El Sistema de Mario Conde al que tanto despreciaste y en cuyo acuchillamiento interviniste, Joaquín, tu y Ekaizer) y continua la falacia con economistas de revista de peluquería (como Thomas Piketty o Yaris Varoufakis, con su grotesco Economía sin corbata de ninguna competencia acreditada fuera de sus bibliotecas incompletas con datos alterados, como Marx en su día) en torno a "la desigualdad como factor determinante —e irresistible— de una época" (La economía de las desigualdades) y una casposa literatura neocomunista de "los desequilibrios crecientes en el binomio entre capitalismo y democracia" (No tenemos sueños baratos). 

Estefanía miente cuando no quiere identificar y reconocer que el nacimiento de competencia en nuevos lugares del mundo propicia inexorablemente "que si las clases medias crecen en una parte del planeta, se proletarizan en otra". Estefanía quiere seguir viviendo de glorias pretéritas e intervenidas desde un ministerio ideando nuevos sofismas para falsarios o irresponsables como ese concepto de "nuevo grupo muy numeroso: el precariado" (La movilidad social en España). Y es que la fiesta terminó. No tiene nada que ver con la terrible banca (que ahora forma parte del consejo de administración de PRISA gracias a la intermediación de un gobierno conservador para convertir su  enorme deuda en acciones), la crisis, o las políticas de austeridad. Tiene que ver con la emergencia de nuevos competidores que crean, inventan, construyen y distribuyen a precio mejor y con mas calidad que nosotros.

Antes la economía era una ciencia, pero hoy hay que pagar las facturas y esa es una "solución simple", así que alteramos el sofisma con un truco nuevo e interviene como timón de pueblos la política (la dedicación mas desacreditada del IAE junto al periodismo), y si hace falta sacarse una conferencia de hace mil años en un Teatro de la Comedia de Madrid de Don José Ortega y Gasset pues ahí que vamos, crack Joaquín.

El articulista funambulista no cita libros no pertenecientes al fondo de Anagrama u otra editorial del grupo de sus anhelos (o mas bien propiedad de instituciones financieras; ellos los llaman Fondos Buitre, mientras toman el dinero). Utiliza para defender sus tesis un texto de un profundo darwinismo, que parece no haber entendido. Es el libro de hace apenas dos años de los economistas Daron Acemoglu y James Robinson (Por qué fracasan los países). No trata en absoluto el tema que angustia a nuestro amigo súbitamente preocupado por algo que no ha vivido en puridad en nuestro país: el capitalismo. Aquí las cajas eran de los políticos y la competencia pura no ha existido ni en el fútbol. Para Estefanía "la confrontación entre élites y pueblo, casta y resto de los ciudadanos, ha superado el concepto de "élites extractivas". Lo escribe un fiel empleado de Polanco. Y usando un libro que toma como referencia el tercer mundo y paises emergentes. Grande. No veo el capitalismo. En realidad no se encuentra en España.

Otro aspecto que no afronta nuestro sabio es que si el gran poder nos plantea este trato siempre podemos rechazarlo. La sumisión a un hipoteca, la escueta movilidad geográfica, un trabajo alienante, un salario impropio, no es obligatoria. El peso de la libertad individual no es citado por este marqués. No existen conspiraciones por mucho que cite a elefantes heridos como  Joseph Stiglitz (que no ha sabido generar un dolar en su larga vida), Eric Hobsbawm (que ya no se enteraba de nada ese año) y hasta al pobre burguesito Camus, de mamporrero en mamporrero, usado como un trapo, que así de paso mencionamos el nazismo (pero no a los americanos que los derrotaron). La crisis nace a resultas de los pozos de crédito impagado que crece tras la expansión hipotecaria fomentada por Clinton. No interviene ni la política, ni conservadores con cuernos, ni Rockefeller. España se duele más por la inoperancia de Zapatero (al que tiene los colgajos de defender). 

Con argumentos de Mayo del 68 (hoy todos sus lideres prósperos negociantes) se arrebata, se viene arriba, desde la planta noble del Txistu con un párrafo vomitivo de primero de Ciencias Políticas, propio de un rastafari entre porro y porro: 

En el extremo, la ira y la indignación de la población es monocausal: una forma de progreso económico que, orientada a la creación de riqueza privada, es indiferente a la idea de bienestar colectivo, justicia social y protección ambiental.

No tiene el valor de recordar a los críos desnortados que manipula que sin riqueza privada nada nace. Ni impuestos, ni competencia, ni competitividad, ni empleos. Tampoco se atreve a citar el libro que en realidad inspira este artículo aunque tal vez porque no está a su altura o porque no lo edita su fondo Liberty. ¿O era buitre? El texto es La rebelión de las élites y la traición a la democracia, del historiador y sociólogo estadounidense Christopher Lasch, de gran exito hace muchos años. Fíjate Joaquín. Lo escribe un capitalista yankee que ha entendido a Ortega y Gasset y su libro La revuelta de las masas, enterito. ¡Y antes de la crisis! A ver si se refería a otra cosa...

Para terminar, en un alarde de desvergüenza infinita, y casi a modo de amenaza conspiranoica como autodenominado "intelectual", el articulista cita al rival de Keynes, el liberal Von Hayek (Keynes versus Hayek. El choque que definió la economía moderna):

"Los puntos de vista de los intelectuales determinan las políticas del mañana. (…) Lo que a un observador de nuestros días le parece una disputa surgida de un conflicto de intereses, en realidad se ha decidido mucho antes en una confrontación de ideas que ha tenido lugar en círculos más restringidos".

Nota: cuando Hayek menciona "círculos mas restringidos" o se refiere a reservados en restaurantes de postín. 

Prada vs el Nuevo Orden Mundial

Juan Manuel de Prada

Twitter es una gilipollez

Juan Manuel de Prada representa, con tres o cuatro columnistas más, a una raza de pensadores ya casi extinta en España. La del pensador libre y asincrónico, que combate la amenaza del discurso impuesto por este tiempo nuestro de certezas por unanimidad con verdades milenarias, desconocidas por la multitud. Su apariencia lo aproxima a un hibrido de plumilla de Mundo Obrero con un misionero de Mundo Cristiano. 

Juan Manuel disputa a la propia Iglesia Oficial el discurso cristiano. Se apoya en rocas gastadas pero muy firmes. Castellani, Chesterton, Camilleri, Pemán, Foxá, Donoso Cortés o Pio XI. Se remonta a una inocencia previa al paraíso ya fallecida y muchas veces parece un Don Quijote desnortado, que no pisa la calle. Fustiga el sistema financiero que ha dado la era de mayor prosperidad al mundo pero apela a los argumentos del peligro del dinero fiduciario («Mammona iniquitatis» lo llaman) de los mismos liberales que tanto le molestan y desean regresar al patrón oro. Su veneración por Cristo y la Iglesia Católica no impide que tenga entre los católicos a sus enemigos. Muchas veces nos recuerda al Jose Antonio mas falangista, más patriota, más obrero. Y no está mal. Es muy peligroso ser libre y desprendido de ataduras mundanas. Y bajo su apariencia de empollón gordito (a lo Charles Laughton en Esta tierra es mía" -This land is mine-) se percibe una insensata heroicidad.

A veces Juan Manuel acude a un argumentario que niega la autentica naturaleza del hombre y parece descubrir inocentemente en el siglo XXI que la usura tiene cientos de años, que (aunque él deteste Juego de Tronos) hemos vivido hasta hace poco en un mundo primitivo que negaba siempre lo que hoy damos por hecho. Juan Manuel criticaba duramente la película de película Shame por el existencialismo acerado que vomitaba la carnalidad huera de un adicto al sexo. Pero esa era la historia. No es un desideratum. Existe esa clase de hombre. Es el mas habitual en este mundo de solterías, pornografía y soledad. Por abominar del producto no detendrás la realidad. Juan Manuel ve el mal en una obra. Pero no nace en ésta. El autor no gesta el mal al elegir el tema. El mal está ahí fuera. Y la mejor forma de ser un disidente es conocerlo. No disfrazarlo con ideas.

A todo este cúmulo de devastaciones morales nos ha llevado una construcción del hombre nuevo que lleva en proceso desde hace un par de siglos y que alcanzó su apogeo con la llegada anunciada por el genio Nietszche. Pero Juan Manuel no cree que surge en virtud de la tendencia del hombre a hacer lo mas sencillo, lo más cómodo. La navaja de Occam es el principio metodológico (lex parsimoniae) mas certero que ha dado la mente humana. Juan Manuel percibe, sin embargo, un constructo oculto, luciferino. El Nuevo Orden Mundial. Prada reconoce nuestra teoría de que la tiranía siempre ha perseguido al hombre. Pero cree que en ese otro tiempo solo sentíamos el sometimiento a Estados pequeños, no existía una amenaza global, invisible e insuperable. Lo que Prada no cuenta era que no había juicio ni derecho a recurso alguno. El Señor te ejecutaba a capricho. Hoy, ese mundo que tanto detesta lleno de canales de comunicación, de Twitter de gilipollas y Youtube permite que tu demanda, tu queja, reciba el amparo o el consuelo de cualquier rincón del orbe. Es la defensa de lo público.

Prada es aceptable en su argumentario sobre la persona. Pero habla de masas cretinizadas, desde una atalaya, cuando la iniquidad, la miseria moral, el amor al dinero y el «cuerno pequeño» del que contaba el profeta Daniel se encuentra en el corazón del individuo. Y esa es la fortaleza del liberalismo que tanto detesta. La reforma precisa es la del individuo y su libertad, de su mente y su corazón.

Los Estados debilitados existen porque su tiempo de cambio ha llegado. La grandes corporaciones han tomado el camino que el Estado no ha querido. La soberanía se conquista y los estados son lacayos por su masa funcionarial, por una ciudadanía hedonista que cede su espacio a otro desistiendo de sus responsabilidades políticas, eligiendo a los mas mediocres mientras dedican su tiempo a los viajes, al consumo, a lo tangible, y al gran enemigo del espíritu: la televisión.

David Rockefeller tras su 6º transpante 

Prada identifica una fuerza oscura, a la bestia que te da una tarjeta de crédito y otra sanitaria. Pero el individuo no cesa en su interés por el consumo y prolongar su vida. Y la fuerza que devora al hombre es otra y es milenaria. La ONU ayuda a divulgar un credo acomodaticio pero hay algo mucho mas pernicioso que esa corrupta institución, Rockefeller, la banca, la summa masónica o el recuerdo de Lutero. Nos ponemos en las manos pías de Tolstoi o Dostoievski, dos seres terriblemente imperfectos, y apelamos a un sentimentalismo para sostener el patriotismo. Pero Juan Manuel sabe que todo nace con la muerte de Dios. Con el gran vacío. Creerse que el "nuevo Orden Mundial odia a Rusia con todas sus fuerzas [...] y trata de asfixiarla económicamente, de orquestar burdas campañas de intoxicación mediática y operaciones de falsa bandera" es como encargar la salvación de alma de una ursulina a Rocco, a Don Juan, a Casanova. 

Prada es un hombre bueno y valiente. Pero la reforma precisa es la de cada uno de los hijos de Dios. Unamuno y Chesterton lo sabian. Y nuestro escritor debe dirigir su fiereza achuchable de algodón hacia la necesidad de llenar el corazón del individuo de algo distinto a la nada, la ideología, lo sencillo y lo coral. Porque no existe la masa. Existe un hijo.

Joseph Goebbels y la propaganda. Malló y otras sectas

No es lindo mi Oriol Malló

Con motivo del documental que acaba de estrenar Arcadí Espada, Gente que vive fuera, que la Asociación Libres e Iguales produce, divulga y apoya, recuerdo un texto de Living Deadly viejo, de 2005, sobre la gente que facilitó la "salida" a Federico Jiménez Losantos y unos miles mas. El documental trata de la diáspora que el nacionalismo catalán propició. El secuestro de su población, sometida a un encapsulamiento educacional propio de Waco, ha dado para muchos textos que pocos parecen querer leer.

Oriol Malló (dicen que fue terrorista pero yo le veo muy gordito) escribió “Falangistas taxidermistas” con dedicatoria a Espada, Boadella y Azua esgrimiendo el estilo represivo y criminoso que, según dice el muchacho, se empleó contra los catalanes en el franquismo. Dice "boicotéemoslos, marquémosles a fuego ardiente, hagámosles la vida imposible para que sufran en campo propio aquello que ellos hicieron cuando mandaban realmente". 

Al final de su articulo hay amenaza de muerte y de llamada a la acción terrorista. Llama a Felix de Azua "jodido Felix" y le trata de "buen hijo de franquista". A Boadella "diablillo", y se arrepiente de una pasada relación. Malló fue condenado por injurias al crítico teatral Joan de Sagarra. Malló insulta mas: por no tener narices de matar a los militares que te perseguían te conviertes en uno de ellos. Para Arcadi Espada: "comisario Espada, hijo de portera."

Y ya el remate: 

"Queréis que los catalanes, si todavía quedan, se suiciden en grupo o abracen la fe española. Perfecto. Pero yo os pido coherencia. Haberlo dicho durante la Segunda República y haberos expuesto a que gente como yo, gente mejor que yo, perdón, os metiera el tiro de gracia antes que vosotros, sin cojones para disparar, delegaseis en la chusma las órdenes de asesinarnos. (...) Decidlo claro, amigos de afables conversaciones y visiones magistrales, nos queréis exterminar, ahora que sabéis que somos pocos, cobardes y frágiles, y que todos os escuchan con temor reverencial. Pues nosotros también queremos exterminaros, que caray. Divirtámonos hasta morir que la guerra, a cara descubierta, tal vez ya ha empezado".

Esto solo puede justificarse desde la patología o desde las sustancias. ¿O esto siendo injusto?

Oriol Malló (su página con más erratas que la libreta de un catador de vinagre no tiene desperdicio), ex militante confeso de Terra Lliure y ex militante del MDT (Movimiento de Defensa de la Tierra) y de Catalunya Lliure, es biógrafo de Joan Puigcercós en estos términos:

"Que todos los biografiados [los de Terra Lliure] sean hoy militantes de Esquerra Republicana de Catalunya es, o debería de ser, un honor para el partido. Por tanto, están avisados. Este libro será el que Dios quiera, pero de una cosa pueden estar seguros: no les dejará indiferentes".

Malló califica a Terra Lliure de movimiento "combativo". Da conferencias, con mucha sospechosa presencia en México DF, sobre El Cártel español. Denunció torturas sobre su persona tras ser detenido en Barcelona en una operación dirigida por el juez Garzón contra las ramas no disueltas de la organización terrorista. 

El dramaturgo Albert Boadella denunció en la Policía Nacional unas amenazas de muerte a través de Internet. Él fue uno de los intelectuales catalanes que presentó el manifiesto de Ciudadanos de Cataluña para la creación de un nuevo partido no nacionalista. Para él,  la amenaza en Avui es un ejemplo de "la escalada de integrismo que vive la sociedad catalana". La Generalidad es propietaria del 20 por ciento del diario "Avui" y decidió volver a otorgarle ayudas públicas con su deuda. Maragall concedió además dos millones de euros al diario para financiar un plan de viabilidad económica. 

Nunca supe que pasó con la ulterior querella.

Boadella, Azúa y Espada anuncian una querella contra Malló y Avui por su artículo amenazante

Floyd Mayweather vs Manny Pacquiao. Dos de mayo. Las Vegas

Siempre me he preguntado cuantos occidentales saldríamos adelante en una guerra local. Sin nuestro programa de televisión, sin nuestras medicinas, sin podólogo ni entrenador personal, sin internet, ni mus, ni peluquería. Dejar durante un tiempo indefinido nuestro empeño enloquecido de obtener la felicidad. Bruckner ya avisó de la enfermizo ocultación del pesar, del dolor. Hoy solo es moral ser feliz. Y la democracia es el único camino. La ley única es la felicidad como exigencia, como derecho inexcusado.

Emmanuel Dapidran Pacquiao (1978). Pacquiao comenzó su carrera profesional a la edad de 16 años. Vivía en la miseria en Kibawe, Bukidno, Filipinas. Se escapó de casa con 14 años. Llegó solo a Manila. Comenzó realizando pequeñas labores al tiempo que entrenaba.

La persecución del boxeo en España es continua pero en una sociedad hedonista como la europea no es algo reseñable. Lo que si parece poderoso es su presentación como un daño físico y moral para los niños. La exaltación de la salud y la maldición del uso de la fuerza (tan necesaria en la guerra que viene). De una existencia de dolorosa queremos pasar a vivir (literalmente) de culpar al todo menos a nosotros, individualmente, de nuestros males.

En 2013 se pidió la prohibición de una velada de boxeo en un colegio público en  Los Montesinos (Alicante). Un cargo de la oposición en Alicante, Eva Ortiz, pidió “la dimisión inmediata” del alcalde, José Butrón por dar vía libre a la velada: “Es una barbaridad que un ayuntamiento colabore en un evento de estas características en un colegio público”; alegando que su formación “tiene y tendrá ante este tipo de iniciativas tolerancia cero”. La Federación de Boxeo de Valencia comentó que en esos mismos espacios tenían lugar concursos de paellas donde se bebe alcohol, actuaciones musicales,etc. 

Poniéndose a la misma altura, con los pantalones por los pies, en ese discurso melífluo, la Federación Española de Boxeo contesta que alrededor de 1.000 menores de 15 años  practican “boxeo educativo sin contacto”. Para la Confederación de Organizaciones de Psicopedagogía y Orientación de España. “los menores no deben ver ni practicar boxeo. Aunque el niño golpee un saco, no deja de ser un acto violento. No hay que banalizarlo, ser agresivo con los puños es injustificable”.

En esa montaña rusa delirante, el Consejo General de Colegios Oficiales de Médicos aporta datos. “Entre 2000 y 2010 el boxeo provocó 68 muertes en el mundo, es una barbaridad. Claro que hay más muertes en el montañismo o las carreras, pero en estos deportes no se premia el daño infligido al contrario, para un médico, éticamente, no hay vuelta de hoja”. 

El Consejo forma parte de la Asociación Médica Mundial, una de las más tajantes en su recomendación al respecto: “El boxeo es un deporte peligroso. Puede ocasionar la muerte y produce una incidencia alarmante de lesión cerebral crónica. Recomendamos que sea prohibido”.

Un central o un delantero centro de un equipo de fútbol colisionan con balones que transitan a una velocidad muy superior a la mayoría de los puñetazos. El hospital Albert Einstein College de Medicina de la Yeshiva University y del Centro Médico Montefiore,  institución neoyorquina, hicieron un seguimiento a 28 jugadores aficionados, de 30,8 años de media, que practicaron el fútbol desde niños. Con resonancia magnética con tensores de difusión, para poder ver los tractos neuronales, y posteriormente pruebas cognitivas. Vieron indicios de lesión cerebral traumática. No han leido a Nietzsche. No saben que la vida es una filosofía a martillazos. Se ocultan que la locura puede surgir de cualquier rincón, que un coche puede reventar por azar, que el dolor es parte de todo.

Pascal Bruckner en La tentación de la inocencia identificó al occidental como una persona libre (eso lo dudo tanto) sumergida en el capricho, la fatuidad de lo inmediato, que vive inmersa en poses, sin afecto por  la responsabilidad y el sacrificio. Léase el opúsculo comprometidísimo de todo moderno cifrado en un hashtag: #BringourgirlsBack.

Se trata del infantilismo y el victimismo que impide a una mujer ser modelo o stripper (El Instituto de la Mujer investigará las fiestas en las que se ofrecen copas a cambio de un 'striptease') o prostituta. Se trata de una sociedad que vela (¿quien lo decide y cómo?) porque una cineasta tenga mas puntos para la ayuda por ser mujer, manteniéndola en una tutoría que le falta a la dignidad. Se trata de un mundo en el que los niños no visitan a sus viejos porque están enfermos y "se pueden impresionar". Es una sociedad que solo te concede la imprescindible libertad para que pagues a Hacienda. Y la pregunta resurge. ¿Quien podrá resistir a una semana de guerra?

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